dos años como vehículo de opinión universitaria

la cuestión: 49

Maracay, 29 de enero de 1997


Contenido:
Miss Venezuela
--Freddy Ramón Pacheco--
(Sobre la producción de belleza exportable)

¿Cuán cándidos somos?
--José Miguel Cruces--
(Las múltiples posibilidades del empleo múltiple)

Breves de la USR
--Héctor Freneites--
(Con resultados de la votación del 22 de enero en la USR)
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Miss Venezuela

Freddy Ramón Pacheco

A mi hija Tahiti del Mar Pacheco

Con el slogan "Venezuela tuya", "Mi país, tu país", el neoliberalismo nos colocó en el mercado y nos vendió haciendo innegable alarde de científicos conocimientos publicitarios. El subtexto era: "compren esta vaina, es una mina de bellezas naturales"; "sus gentes son ingenuas gentes, que no saben lo que tienen", "son una bola de indios dispuestos a cambiar petróleo por espejitos, aunque tengan que ir a Miami o al polo norte"; "!Cómprenla. hagan suyo este pais por unos cuantos dólares y se lo damos con su fábrica de barbis incluida!". El mensaje era claro pero nosotros patrioteros pendejos creíamos que se trataba de un mensaje institucional, creíamos que nos hacían tomar conciencia pero no mirábamos la mano pelúa que palmoteaba la nacionalidad, nos llenábamos la jeta en el bar contando y recontando las mises que ya teníamos: "Este es el país de las mujeres más bellas carajo,!hip!;" el vendedor se dirigía a sus potenciales clientes, y así pasamos cincuenta años de cabrones entregando la vida a cambio del Proyecto Venezuela. Una docena de barbis producidas por la DESOUSA & CIA.prostituirían el mercado de las bellezas venezolanas a precio de gallinas flacas y esbeltas. Claro que ningún país del primer mundo ni del segundo mundo, menos del cuarto, nos gana en mises. Ese es nuestro power punch para consolidarnos per se en el tercer mundo. Sólo nosotros tenemos esa pujante factoría de reciclaje, y si los miss universo y miss mundo no tienen el mismo nivel del Nobel o el Pullitzer no nos importa con tal de que la "polar" esté como culo e'foca y la geva pasee nuestro tricolor por todos los naigclubs del mundo como "Digna representante de la belleza venezolana". La decrepitud y la arrogancia neoliberal juntan las patas para retratarse con ese codiciable producto plástico, y nosotros, los que ellos llaman a veces pueblo y otras veces gente, nos consolamos con los posters de esas hembrotas detrás de la puerta, para masturbarnos de vez en cuando con la idea de que esa "venezuelota será nuestra algún día".

¡Ay! Venezuela ¡Ay! América morena, mestiza hembra madre de hijos ilustres.

¿Qué pasó en el camino a la gloria? Dónde se comenzaron a podrir tus vástagos. Cuándo llegó ese primer "Melquiades" con su alquimia tan deslumbrante que cegó tu posibilidad de ser. Siempre un sueño, una ilusión, espejismos; siluetas de historia esfumándose detrás de una cortina de humo.

Sin esperanzas. ¿Qué quieres que te diga? !FELICIDADES POR ESE NUEVO "REINADO" DE LA BELLEZA!. Aqui hay miles de compatriotas con el corazón mayamizado que celebrarán la fatuidad de tu destino y hasta me dicen, estúpidos, balurdos, con su voz gangosa: "chamo, la vaina no es así qué va, pana, Venezuela es otra". Y esos quesos "rayaos" hasta se averguenzan de su latinidad; !Que pena de gargajos pariste!.

Aquí llegan otras noticias de la Venezuela mujer, madre enferma de angustia por sus hijos que no se alimentan porque "bajó un 40% el consumo de leche"; nos llega la historia de "Pototo" uno de los cien mil niños que viven en las calles de la ciudad sin albergue; una historia dolorosa en la pluma periodística de una valiosa mujer que no le interesa el Miss Venezuela, Ninoska Marcano. Otra noticia reseña un diagnóstico de "setenta y cuatro Organizaciones No Gubernamentales (veinte europeas y cinco latinoamericanas), según estudios científicos, no políticos: UNO DE CADA CUATRO VENEZOLANOS VIVE EN LA POBREZA EXTREMA". Y no deja de asombrarme la señorita Machado repitiendo el guión: "elevaré la autoestima del venezolano pregonando las cosas buenas". Según la óptica del marketing DESOUSA este eslogan es más comercial que los anteriores en que las bellas se comprometían a luchar por la infancia abandonada, etc., etc., porque ese tema está patentado por las que llegan a primeras damas. En la conciencia del venezolano medio pa'bajo y en la de muchisimos comerciantes de nuestra nacionalidad, está latente la idea de que Irene Sáez si puede chacaizar el pais, ponerle casco a todo el mundo y vestirlo con sus camisas pardas. Ojo con quiénes son en realidad los que manejan los hilos de esa muñecota, y piensen que la disciplina y la arrogancia de la autoridad de 1.80 no infunde educación sino temor a un pueblo hambriento y el modelo de maniquíes autoritarios que hoy reprimen a los marginales (latinos, negros, etc.), en el Norte y que son tan vistosos, no podrán enseñarle al pueblo sus derechos sin alfabetizarlo primero. Venezuela en nada se parece a Chacao. Moral y luces seguirán siendo nuestras primeras necesidades aunque tengamos cien misuniversos.

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¿Cuán cándidos somos?

José Miguel Cruces

Hace algunos meses observaba en la prensa capitalina un aviso desplegado de la Universidad Santa María en donde se ofrecían cursos en el área de las finanzas. Me llamó la atención el hecho de que uno de los profesionales que allí figuraba como docente fuese alguien con el mismo nombre del Presidente de la Asociación de Profesores de la USR. Pero no, me dije, no puede ser el mismo porque este docente de la Santa María -según esa oferta- se hacía presentar como Director de Administración de la Corte Suprema de Justicia, y el Cándido nuestro es docente universitario de la USR; es decir, eso no era posible. Y el tiempo pasó.

Pero, como decía Blades, la vida te da sorpresas. Resulta que aquel profesor del mencionado postgrado (luego me enteraría) es el mismo que, a su vez, es profesor (a Tiempo Completo) de la Universidad Simón Rodríguez y además, presidente del gremio de esta universidad; y como si esto fuera poco, Cándido es -de verdad verdad- Director de Administración del máximo tribunal de la República (a Tiempo Completo también). Una vez que me enteré de esto, no sabía si mostrarme orgulloso de semejante proeza profesional, o manifestar mi pesar por tamaña aberración institucional.

Pero, qué ocurre con todo esto, cuáles son las consecuencias. Creo que ahora me explico por qué los profesores (o algunos profesores) estamos tan desasistidos ante las "eventualidades" de esta gestión universitaria. Me traslado entonces -simple ejercicio- a lo ocurrido por largo tiempo (sin que la APUNESR se diera por enterada), con el hueco de la Caja de Ahorros, el no-pago de las prestaciones desde 1993, la transferencia ilegal de fondos desde -a su vez- el Fondo de Jubilaciones, los pagos "chucutos" y fuera de tiempo de los salarios, la crisis en la obligatoria prestación de salud, el "rollo" con la Ley de Política Habitacional, y eso por no hablar de cosas seguramente "menores" para el profesor Cándido, como son: la paliza y posterior destitución (todo ligado a la misma arbitrariedad), sufrida por dos profesores en Araure, la amenaza de destitución de un profesor de Maracay (por cumplir con su principal obligación universitaria: pensar), la impunidad del caso Bolívar, (É) y hay más.

Resulta que el profesor Cándido Pérez, quien tiene fuero sindical completo para dedicarse a la causa de los profesores de la USR, ocupa ese tiempo en otras actividades profesionales que serían muy lícitas si sólo se dedicara a ellas; pero, cuando utiliza ese tiempo, en actividades ajenas a las contraídas con el cuerpo docente de la USR, está cuanto menos, contraviniendo los principios morales y éticos básicos de un profesional de la docencia universitaria. Es decir, Cándido no puede defendernos de nada porque -aparte de no tener tiempo- no cumple, ante la institucionalidad universitaria, con los principios anteriores.

Entonces me pregunto, ¿quién hace de presidente de APUNESR mientras el profesor Cándido se ocupa de sus asuntos? ¿será por ello que nuestro rector viene haciendo más o menos lo que le viene en ganas sin que nadie le ponga frenos? ¿qué opinion le merecerá al grueso de los colegas de la USR este hecho; y si les preocupa en algo, por qué no se manifiestan? ¿será que de verdad vivo en un mundo de creciente inmoralidad, como ha dicho el rector a través de su medio, y por ello todo me parece distinto?

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Breves de la USR

Héctor Freneites

"Es mejor perecer por los extremos que por las extremidades"

Elecciones

Con el proceso eleccionario de vice-rectores y secretaria (22-01-97) y rector (marzo del 96) se completa el cuadro Directivo de la U.S.R. hasta el 2001.
Se evidenció:
No está de más citar a un guariqueño de pura cepa, nacido en Valle de la Pascua (1882) guerrillero y opositor al régimen del dictador J.V. Gómez, reflexionando sobre su vida escribía:
"No me cansaré nunca de repetir, con dolor muy grande de patria, que durante la tiranía de Gómez (Chacón, Juan Vicente Gómez, 1857-1935), a quien el venezolano odiaba a muerte, pero a quien también temían hasta morir de miedo, mis compatriotas no existían para la protesta por el derecho y por la libertad; sólo tenían voluntad para maldecir al tirano en silencio y para adularlo hasta tocar los límites de lo inexistente en el vocabulario de la cortesanía que tan caro ha costado a la República, y que es deber de patriota y de seguridad acabar para siempre en Venezuela..."
El Libro de mis luchas. Emílio Arévalo Cedeño. Caracas, Seleven 1979.

Votaciones Claustro Profesional

Resultados extraoficiales

	       Pizani  Sosa    Mata    Mora    Mosquera Torres Sánchez

Apure              10      18      20      02      26      01      00
Araure 07 08 10 05 08 00 07
Barcelona 17 11 24 04 20 07 01
Barquisimeto 15 17 24 00 18 00 12
Canoabo 22 24 11 35 15 06 20
Caricuao 05 12 09 07 06 11 00
Ciudad Bolívar 19 08 26 00 21 06 00
Coro 18 16 23 01 20 02 02
El Vigía 10 10 12 09 09 00 12
La Grita 03 00 03 00 03 00 00
Los Teques 19 21 21 19 20 18 00
Maracay 22 09 22 11 15 07 07
Maturín 08 05 09 03 10 00 01
Palo Verde 62 64 67 56 55 62 06
San Juan 25 15 30 09 30 09 01
San Carlos 05 00 05 00 05 00 00
Valera 15 06 17 04 13 02 05
La Pascua 06 16 17 04 16 04 00
Valles del Tuy 27 04 27 02 29 01 00
Zaraza 13 06 19 00 18 00 01
Post-grado 12 06 14 11 09 06 10
Santa Fé 18 20 19 21 20 16 01
El Valle 10 18 16 13 10 16 02

               368     304     445     215     396     174     88

Contralores



--la cuestión--

  --dos años (1-feb-95/1-feb-97) creando un espacio de discusión universitaria en la Universidad Simón Rodríguez-- --número 49--depósito legal: 95-0050--
--editor: Eloy Cano Castro--